Ortodoxie, Politica

Țările europene în care biserica nu este separată de stat


Idea separării bisericii de stat izvorăște din principiile Marii Revoluției Franceze din 1789 (laïcité). Acest principiu nu doar presupune neutralitatea religioasă a statului, dar și implicarea activă a statului în reglementarea vieții religioase. În Franța, spre exemplu, toate lăcașurile de cult se află în proprietatea statului sau autorităților locale, afișarea simbolurilor religioase în spații publice este interzisă, iar orice întruniri cu caracter politic în biserici este pedepsită.

În afară de statele care formal recunosc separarea bisericii de stat, pe continentul european mai există state în care biserica națională reprezintă o parte indispensabilă a sistemului politic, oferindu-i un fundament etic și moral. Spre surprinderea unor, în aceste țări nimeni nu este ars pe rug, savanții nu sunt persecutați și nici inchiziție nu există. În multe privințe, aceste țări funcționează mult mai bine decât cele “laice”. Continuă lectura

Standard
Ortodoxie

Despre investigația CIJ și „popii care fură și nu plătesc impozite”


Pseudoinvestigația celor de la Centrul de Investigații Jurnalistice mi-a amintit de stilul documentarului “Atac asupra Moldovei” dedicat evenimentelor din 7 aprilie. Compilație de adevăruri și falsuri, interpretări eronate prin care se încearcă prezentarea unei realități absolut distorsionate. Am fost șocat, de fapt, de o astfel de mostră de bombă propagandistică, care nu are nicio legătură cu activitatea de jurnalist.

Nu vreau să cred că e vorba de un război informațional, de o tentativă de subminare autorității unei instituții fundamentale pentru societatea noastră. Aș prefera să cred că e o goană după senzațional și o justificare a cheltuielelor în fața finanțatorilor externi. Continuă lectura

Standard
Ortodoxie

Naţionalism ortodox?


Referindu-mă la articolul publicat anterior pe site, legat de relaţia dintre ortodoxie şi naţionalism, aş vrea să adaug şi eu câteva observaţii. Mai întâi de toate, trebuie să ne distanţă de naţionalismul sau patriotismul xenofob, prin care se încearcă ascunderea defectelor unui popor, prin provocarea urii faţă de alte popoare. Trebuie să ne distanţăm şi de naţionalismul populist, prin care se încearcă exaltarea publicului, cu scopul obţinerii anumitor dividente politice şi electorale, precum şi de filetism, prin care naţiunea este transformată într-un fetiş fără conţinut. Aici aş vrea să vorbesc despre un alt naţionalism. Continuă lectura

Standard
moldova, Ortodoxie, Politica

Mitropolia Moldovei recurge la centralizare. Episcopul Marchel – în dizgraţia Moscovei


IMG_00281Mitropolia Moldovei a decis în cadrul ultimului Sinod efectuarea unor modificări în statutul Bisericii Ortodoxe din Moldova. Deocamdată, nu conoaştem exact care ar fi noile prevederile, însă unele surse din cadrul Mitropoliei, vorbesc despre intenţia de a centraliza structurile administrative şi a diminua rolului episcopilor. Continuă lectura

Standard
Ortodoxie

De ce nu mă deranjează sărbătorile „păgâne”


hallFac parte din acei oameni care nu isterizează din cauza abundenţei unor sărbători „păgâne”, pentru că le consider absolut inofensive şi nevinovate. Pot chiar şi să explic această poziţie pe scurt: cuvântul „sărbătoare” vine din latinescul „servare”, care înseamnă „slujire”, „dedicare”, unui zeu, unui eveniment sau unui simbol sau principiu sacru. Orice sărbătoare presupune o credinţă într-o lume supranaturală, în caz contrar, nu este o sărbătoare, ci o petrecere banală.

În ultimele decenii, a apărut un fenomen mai nou: „comercializarea sărbătorilor”, care presupune transformarea sărbătorii dintr-un eveniment sacru, într-o campanie de marketing, axată strict pe consumul de imagini şi produse. Procesul de „comercializare” nu doar lipseşte o sărbătoare de orice semnificaţie metafizică, dar şi deconstruieşte sau chiar desfiinţează însăşi semnificaţia ei primară. Prin urmare, nu am decât să susţin această tendinţă în ceea ce priveşte „Halloween”-ul sau „Valentin’s Day” . Continuă lectura

Standard
Ortodoxie

Credinţă şi voinţă


Craciunul-in-inchisorile-comuniste-Sfintii-InchisorilorÎntotdeauna am crezut în faptul că o credinţă este rezultatul unei voinţe, a unei forţe interioare a omului, care nu are nevoie de niciun fel de construcţii raţionale. Creştinul nu a fost cel a citit multe pagini din Biblie sau Sfinţii Părinţi, nici măcar cel care ajută pe cei nevoiaşi. Mai curând, un creştin este acel care are destulă voinţă pentru un sacrificiu personal în numele lui Hristos. Cam aşa arăta creştinismul primelor veacuri.

Prin voinţă nu înţeleg nicidecum o anumită opţiune intelectuală – mai curând e vorba de o aderenţă instinctuală, iraţională, prin „chemarea sufletului”, iar pentru o chemare nu este destul să citeşti, ci să treci prin nişte suferinţi trupeşti. De aici rezultă că pentru a fi creştin cu adevărat, omul trebuie să sufere. Da, anume să sufere, nicidecum să-şi construiască „paradisul terestru” şi „pace socială”. Continuă lectura

Standard
Ortodoxie

Chişinău – 5 decembrie 2012 – „Schimb de carte ortodoxă”



schimbdecarte
Miercuri, 5 decembrie, la ora 19.00, în incinta Bisericii „Ioan cel Nou de la Suceava” (bul. Mihai Viteazu 12) va avea loc un eveniment lansat de asociaţia „Orthograffiti” – Schimbul de Carte Ortodoxă. Doritorii de a face cunoştinţe cu literatura ortodoxă şi a face schimb de cărţi. Continuă lectura

Standard