Politica

România: spre un euroscepticism proamerican?


Ce puteam extrage din ultimul discurs al lui Băsescu în legătură cu tragedia avionului malayesian? „Unica valoare a Europei sunt afacerile, nu cetăţeanul”, „nu există niciun fel de solidaritate europeană, „Europa ne va vinde ruşilor, la prima ocazie”. Dacă Rusia este un partener al terorismului, atunci Germania (şi Uniunea Europeană, implicit)  este şi ea un complice al terorismului? Cum s-ar mai împăca aici dorinţa imensă a lui Băsescu de a ceda din suveranitatea României în favoarea unor State Unite ale Europei, conduse de Germania? Continuă lectura

Standard
Geopolitica

Criza din Ucraina – un preludiu pentru o revoluţie în Rusia?


Criza din Ucraina crează premize pentru alte procese, ale cărei finalitate poate aduce la mari schiьbări pe harta geopolitică a lumii. În următoarea perioadă, Federaţia Rusă ar putea fi zguduită de o revoluţie, iar lovitura poate venit dintr-o direcţie din care actualul regim de la Kremlin s-a aşteptat cel mai puţin şi ar putea depăşi după proporţii evenimentele din octombrie 1993 din Moscova. Evenimentele care într-un proces cumulativ vor exploda în curând ar presupune câteva etape: Continuă lectura

Standard
fascism

Ivan Iliin: „Despre fascism”


Iljin02Ivan Alexandrovici Iliin (28 martie 1883 – 21 decembrie 1954), filosof, scriitor şi publicist rus, adeptul mişcării albgardiste şi critic al puterii comuniste din Rusia.

În emigraţie se alătură cercurilor monarhiste, era apropiat tradiţiei intelectuale slavofiliste, rămânând până la sfârşitul vieţii un convins antibolşevic şi anticomunist.

Viziunile lui Iliin au avut influenţă majoră asupra unor intelectuali precum Alexandr Soljeniţân.

În 1922, a fost expulzat din ţară de puterea sovietică pentru activitatea sa anticomunistă, refugiindu-se în Germania.

Fiind constrâns de Gestapo, se refugiază în Elveţia în 1938, unde îşi continuă activitatea cu susţinerea financiară a lui Serghei Rahmaninov.

Până în anii 90, numele lui Iliin a fost tabu. Abia în perioada 1993-2005, în Rusia sunt publicate lucrările sale într-o colecţie de 28 de volume.

În anul 2005, rămăşiţele lui Iliin sunt reînhumate la mănăstirea Donskoi din Moscova. 

*** Continuă lectura

Standard
moldova, Ortodoxie, Politica

Mitropolia Moldovei recurge la centralizare. Episcopul Marchel – în dizgraţia Moscovei


IMG_00281Mitropolia Moldovei a decis în cadrul ultimului Sinod efectuarea unor modificări în statutul Bisericii Ortodoxe din Moldova. Deocamdată, nu conoaştem exact care ar fi noile prevederile, însă unele surse din cadrul Mitropoliei, vorbesc despre intenţia de a centraliza structurile administrative şi a diminua rolului episcopilor. Continuă lectura

Standard
Politica

Ucraina șantajează Moscova şi Bruxellesul în ajunul summitului de la Vilnius?


ianukovici

Duminică dimineaţa, presa ucraineană anunţa despre deplasarea lui Victor Ianukovici la Moscova, unde ar urma să aibă loc o întrevedere cu Vladimir Putin.  Anterior, cei doi lideri s-au întâlnit într-o atmosferă neformală la Soci, la 27 octombrie, unde au convenit asupra unei întrevederi în viitorul apropiat.

Iată că potrivit presei, întrevederea ar urma să aibă loc duminica şi ar avea un caracter „secret”. Apare întrebarea firească: cum poate fi această întrevedere una secretă, dacă de la începutul zilei, întreaga mass-media vuieşte despre acest eveniment, iar serviciul de presă a preşedinţiei a informat oficial publicul cu privire la această vizită[1].

În aceeaşi zi, postul de televiziune RTR dă o ştie mult mai stranie: preşedintele ucrainean a dispărut fără urmă! Adică, nu a ajuns până la Moscova[2]. Să fi schimbat brusc direcţia de zbor avionul prezidenţial sau postul rus de televiziune dezinformează intenţionat? Continuă lectura

Standard
Ortodoxie

Oare misiunea României nu constă în a realiza ceea ce Rusia n-a realizat?


Oare misiunea României nu constă în a realiza ceea ce Rusia n-a realizat? Istoria ei (a Rusiei, n.n) a început ca o adevărată renaștere a spiritului bizantin pe pământul slav, renaștere ce s-a oprit odată cu mutarea centrului de la Kiev la Moscova, unde spiritul lui Gengis-Han a devenit dominant. Tradiția acestuia o continuă bolșevismul, în măsura în care, cu mare forță, organizează totul. Or, tradiția bizantină nu-i oare demnă să renască la rândul ei? N-ar însemna oare o enormă îmbogățire dacă acest ton, care a răsunat împreună cu altele de-a lungul întregului Ev mediu și al cărui ecou a declanșat propriu-zis Renașterea italiană, s-ar auzi din nou? În Rusia n-ar putea să o facă. Ca esență, elementul bizantin a murit de multă vreme acolo sau a devenit ireal. Birocrația era moartă, ireală era educația, pe de-o parte, și Biserica, pe de alta, în măsura în care trebuie să continue Bizanțul viu. Numai în ținerea liturghiei continua să supraviețuiască autentic elementul bizantin viu, dar aceasta nu dintr-o concordanță religioasă ci datorită înclinației primare a rusului pentru teatru. În plus, religiozitatea rusească e pur rusească; e originar creștină în măsura în care creștinismul originar era primitiv, nu bizantin. Continuă lectura

Standard
basarabia

„Panglica Sfântului Gheorghe” – o armă a Federaţiei Ruse împotriva Republicii Moldova


Federaţia Rusă suferă din cauza lipsei unor mituri care ar defini rostul său pe plan internaţional, în actualul moment al istoriei. Spre deosebire de perioadele anterioare, Rusia medievală, Imperiul Rus, URSS avea „pe cont” un război de apărare naţională, care ar deveni un model al unităţii naţionale. Rusia de astăzi nu are nici o măreaţă victorie, ci doar o succesiune de umilinţe şi eşecuri.

În 1612 întreaga Rusie s-a ridicat împotriva invadatorilor polonezi, pentru a evita dispariţiei sale ca stat. La 4 noiembrie, printr-un efort colosal, Moscova este eliberată de invadatorii străini, pentru ca în timpurile noastre anume această zi să fie decretată drept „zi a unităţii naţionale a ruşilor”. Continuă lectura

Standard
Sociologie

Rusia şi Europa – în pragul unor războaie interetnice?


Conflictele interetnice din Federaţia Rusă nu sunt un fenomen local, tendinţe similare s-au întâlnit şi în alte colţuri ale Europei, ceea ce confirmă faptul că naţiunile moderne, în calitate de concept ideologic, se află într-un proces de disoluţie, iar etnosurile cunosc o revigorare. Popoarele europene devin tot mai nemulţumite de lipsa unei politici etnice clare a statelor naţionale şi de discriminarea reprezentanţilor „naţiunii titulare” în favoarea imigranţilor sau minorităţilor etnice. În Franţa 66 la sută din cetăţeni au atitudine negativă faţă de islam, 23 la sută au o atitudine tolerantă, iar 11 la sută dunt indiferenţi.

Mai întâi de toate, aş vrea să precizez că prin „stat etnocratic” înţelegem un stat ai cărui doctrină naţională şi simboluri naționale izvorăsc dintr-o tradiție etnică, iar sistemul politic are ca fundament valorile şi principiile unui grup etnic. Acest lucru presupune că existența unui stat naţional depinde nemijlocit de rolul dominant al „naţiunii titulare” în viaţa politică, economică şi culturală. În principiu, toate statele lumii au un caracter etnocratic. Astfel, Franţa nu poate exista fără francezi şi cultura etnică franceză, Belgia fără etnicii flamanzi, Republica Moldova nu poate exista fără etnici români, iar SUA fără WASP (White Anglo-Saxon Protestants)Continuă lectura

Standard
Ortodoxie, Politica, ProletKult

„Lumea românească”, între „Sfânta Rusie” și „Visul american”


În momentul în care dorim să înțelegem discursul unui partener de dialog, trebuie să studiem sensul cuvintelor cu care operează cel care ne vorbește. Spre exemplu, unii au fost scandalizați de afirmațiile patriarhului rus Kiril cu privire la “apartenența Moldovei la Sfânta Rusie”, mesajul care nu este deloc unul ieșit din comun, ci exprimă o realitate pe care nu o putem nega.

În aceeași intervenție a patriarhului Kiril găsim și o precizare a faptului că “Rusia” (Rusi) reprezintă pentru Biserica Ortodoxă nu un spațiu etnic sau politic, ci spiritual. Există o diferență enormă între  „Rusi” (termen care desemnează spațiu civilizațional ortodox, continuator al Imperiului Bizantin)  și “Rossia” (statul modern Federația Rusă).

Nu doar Moscova este cea care vorbește despre un “spațiul cultural și spiritual”. Franța este și ea o țară care pretinde asupra unui spațiu “francofon” din care face parte România și Republica Moldova. Nu mai vorbim de “visul american”,  care a devenit o ideologie dominantă a globalismului. Din anumite motive, despre aceste „imperialisme culturale”, intelectualii noștrii preferă să tacă, trăgând alarma doar când este vorba de „imperialismul rusesc”. Continuă lectura

Standard
Politica

Panglica tricoloră vs panglica „Sfântului Gheorghe”


Panglica „Sfântului Gheorghe”, ordinul militar al armatei ruse şi panglica tricoloră au fost desfăşurate astăzi pe ambele părţi ai bulevardului Ştefan cel Mare, în zona Pieţii Marii Adunări Naţionale.

În cadrul campaniei „Panglica victoriei”, câteva sute de etnici ruşi, din cadrul Ligii Tineretului Rus, au desfăşurat o panglică negru-portocalie, care simbolizează victoria armatei sovietice asupra trupelor armatei germane în cel de al doilea război mondial. Participanţii la acţiune au scandat: „Victorie!”

În paralel, grupul de iniţiativă al Mişcării „Democraţia Acasă”, a organizat o contramanifestaţie, desfăşurând panglici tricolore.

Potrivit liderului Vasile Costiuc, liderul grupului „Democraţia Acasă”, acţiunea de astăzi vine ca o reacţie la campania desfăşurată de Liga Tineretului Rus „în memoria celor care au luptat de partea URSS”. Continuă lectura

Standard
Ortodoxie, Politica

Alexander Dughin despre geopolitica României


GEOPOLITICA ROMÂNIEI

de Aleksandr Dugin

1. Geniile româneşti şi identitatea românească

România a dat lumii, mai ales în secolul al XX-lea, o întreagă pleiadă de genii de nivel mondial: Nae Ionescu, Mircea Eliade, Emil Cioran, Eugen Ionescu, Ştefan Lupaşcu, Jean Pârvulescu, Vasile Lovinescu, Mihail Vâlsan şi mulţi alţii.

Deşi o ţară mică din estul Europei, România a avut în plan intelectual o contribuţie semnificativă la civilizaţie, comparabilă cu aceea a naţiunilor europene mari, aproape depăşindu-le. Această caracteristică a intelectualismului românesc reflectă spiritul gândirii europene, indisolubil legat de spiritul tradiţiei, avându-şi originile cu sol, rădăcini şi tendinţe, în Antichitate, cât şi în eternul Orient european ortodox, rămas neschimbat.

Profesorul italian Claudio Mutti, în articolul „Mircea Eliade şi unitatea Eurasiei” face referire la „natura eurasiatică a culturii române”. El îl şi citează pe Eliade: “ Mă simţeam descendentul şi moştenitorul unei culturi interesante, deoarece e situată între două lumi: lumea occidentală, pur europeană, şi lumea orientală. Eu mă trăgeam deopotrivă din aceste două universuri. Cel occidental, prin limba latină şi prin moştenirea romană în obiceiuri. Dar mă trăgeam şi dintr-o cultură influenţată de Orient şi înrădăcinată în neolitic. Toate acestea sunt adevărate pentru un român, dar cred că sunt la fel de adevărate şi pentru un bulgar, un sîrbo-croat, în ultimă instanţă, pentru Balcani, pentru sud-estul Europei şi o parte a Rusiei.”. (M. Eliade, L’épreuve du Labyrinthe, Entrétiens avec Claude-Henri Rocquet, Pierre Belfond, Paris, 1978, p. 26 – 27).

Identitatea românească face în acelaşi timp o simbioză între vectorii civilizaţiei, de Vest şi de Est, fără a evidenţia, în final, pe niciunul dintre aceştia. În aceasta constă unicitatea României ca societate, ca ţară şi a românilor ca popor. România şi românii au fost divizați între imperiile Orientului (Imperiul Otoman) şi Occidentului (Imperiul Austro-Ungar) şi înainte de acestea, au cunoscut deosebirile dintre biserica de rit grec (pravoslavnică) şi limbile romanice (romanitate).

Continuă lectura

Standard
Politica

Vadim Mişin:”drept „blocadă” putem califica tot ce face Putin în Rusia”


Un fragment dintr-un interviu publicat în nr.12 al revistei VIP MAGAZIN după alegerile parlamentare din 2005. Lectură plăcută.

Aţi sărbătorit victoria la aceste alegeri?

Credeţi că asta a fost victorie? Nu am avut ce serba. Personal, m-au încercat sentimente duble. Sunt rus, dar soarta m-a adus în Moldova pe când aveam şapte luni. Această campanie electorală mi-a fost tare neplăcută din cauza poziţiei Rusiei. Totuşi, sunt convins că cei din fruntea Rusiei au fost induşi în eroare de către politicieni de rea-credinţă din anturajul lor. Duma de Stat nu s-a gândit absolut deloc la cetăţenii săi şi a făcut un PR neplăcut şi urât. Dar, ca membru al echipei învingătoare, e plăcut să ştii, că în pofida acestor presiuni enorme, poporul ne-a susţinut. Continuă lectura

Standard
Politica

Cine e mai tare, scutul antirachetă sau ţeava de gaz?


România şi Rusia sunt pe cale de a deveni „fraţi de cruce” în proiectul ruso-italian „South Stream”. Potrivit presei româneşti şi comunicatului oficial al companiei ruse „Gazprom”, partea românească a transmis ruşilor pachetul de documente necesare începerii studiului de fezabilitate necesar începerii construcţiei tronsonului.

Întrevederea dintre reprezentanţii „Gazprom” şi „Transgaz”, în prezenţa reprezentanţilor guvernului român, are loc în momentul în care partea rusă poartă negocieri cu Bulgaria, care pretinde la o taxă de tranzit mai mare decât şi-ar permite Rusia.

Nu putem trece cu vederea faptul că semnalul pozitiv faţă de proiectul „South Stream”, este lansat de România la o mică distanţă de la declaraţia intenţiei de a oferi teritoriul României instalaţiilor americane a scutului anti-rachetă. Continuă lectura

Standard
Fără categorie

Călin MIHAESCU: ”Nu mai este vorba de a apăra un anumit proiect geopolitic, ci de a apara pur si simplu OMUL”


calinInterviu cu Călin MIHĂESCU, editor şi iniţiator al Mişcării Eurasia în România

Octavian RACU: Unde se află în prezent, din punct de vedere geopolitic, România. A reuşit să-şi găsească propria sa identitate?

Călin MIHĂESCU: În momentul de faţă, România se află în aşa-numita “Noua Europă”, adică un pion pe graniţa atlantismului cu Rusia, sacrificabil, dispensabil. Cred ca este o postură periculoasă. Suntem o ţară care aproape nu mai are o politică externă independentă, aşa că acum ne aflăm acolo unde dictează stăpânii.

Continuă lectura

Standard
Politica

Ar putea deveni România un partener strategic al Federaţiei Ruse?


800px-grivita_1877

În 1878, alianţa ruso-română obţine victorie asupra Imperiului Otoman. România devine un stat independent.

Unul din teoreticienii contemporani ai eurasianismului rus, Alexandr Dughin califică Transnistria, în lucrările sale, drept un bastion al Eurasiei în faţa extinderii civilizaţiei euro-atlantice, creând o separaţie artificială între spaţiul geopolitic „amic” şi spaţiul geopolitic „inamic”.

Consider că din punct de vedere al intereselor ruseşti, o astfel de poziţie este absolut greşită. Dacă privim adânc în istorie, vom observa că această frontieră nu a fost niciodată fixată de Rusia, ci chiar de oponenţii săi.

În 1878 Germania a cerut revederea tratatului de la San Stefano, încheiat după victoria alianţei româno-ruse asupra Imperiului Otoman. Să ne amintim că în acelaşi an, la Berlin, Germania a insistat pe revizuirea tratatului astfel în cât  Basarabia de sud  să fie cedată Rusiei iar Dobrogea statului român. Obiectivele nemţilor erau clare: Germania era conştientă de inevitabilitatea unui război cu Rusia, iată de ce o alianţă ruso-română era nedorită. Cedarea Basarabiei de sud, un pământ românesc, garanta păstrarea unei tensiuni permanente dintre cele două state. Calculul a fost făcut corect, la 18-30 octombrie România aderă la Tripla Alianţă, devenind temporar un partener al Germaniei. Schimbările ulterioare a vectorului politic extern este deja o altă problemă, care ţine de evoluţia a politicii interne din România. În 1916 statul român întră în priml război mondial ca aliat al Rusiei reuşind să recucereasca Ardealul. Continuă lectura

Standard
Politica, reвaLюtzie

Transnistrenii nu-l mai iubesc pe Dughin?


dugin bigPortalul de ştiri transnistrean Lenta PMR atacă în premieră ideologul eurasianismului rusesc Alexandr Dughin, fiind învinuit de „neonazism” şi „fascism”. Până mai ieri, Dughin era una din cele mai apreciate personalităţi la Tiraspol. În lucrările sale , regiunea transnistreană era privită drept „un fort-post de Est” al eurasianismului în calea expansionsionismului NATO („Основы геополитики” -„Bazele Geopoliticii”, acum, dacă nu greşesc, lucrarea este tradusă şi editată în România).

Din câte cunosc, în România a fost constituită o filială a Mişcării Eurasianiste, iar odată ce Dughin a reuşit să înfiinţeze o filială a Mişcării sale în România, „frontiera ideologică” pe Nistru este inutilă, regiunea transnistreană fiind văzută mai degrabă ca un împiediment pentru  apropierea Europei de Est (Ucraina, Moldova, România, Bulgaria) de Rusia. Continuă lectura

Standard
reвaLюtzie

„Panglica Sfântul Gheorghe” – în faţa cui a reuşit să capituleze Republica Moldova?


165px-ribbon_of_saint_georgesvgUtilizarea simbolurilor în campania „Panglica Sfântului Gheorghe” care presupune de fapt victoria alianţei ruso-americane asupra Germaniei şi în acelaşi timp asupra întregii Europe şi reorganizarea ordinii mondiale după conferinţa de la Ialta, cu alte cuvinte, victoria balaurului asupra Sfântului Gheorghe. Este victoria a paradigmei liberal-comuniste asupra Europei tradiţionale. Nu doar Basarabia a fost cea care a avut de suferit în urma acestei „victorii” diabolice, dar şi Rusia însuşi, pentru că am observat că „ordinul Sfântul Gheorghe” este purtat în mod special de 9 mai, chiar dacă Sfântul Gheorghe se sărbătoreşte la 6 mai.

Utilizarea acestui simbol, în timp ce ţara noastră a fost cea care a pierdut războiul cu Federaţia Rusă în 1992 este o sfidare la adresa statalităţii Republicii Moldova. Cei care au arborat steagul României pe preşedinţie şi parlament nu se deosebesc în nici un fel de cei care poartă ordinul care în Rusie semnifică victoria asupra altui stat. Or, campania „Panglica Sfântul Gheorghe (care de fapt nu este o simplă „panglică” ci un ordin militar al Imperiului Rus şi al Federaţiei Ruse, nu al Moldovei)” simbolizează o victorie asupra Republicii Moldova? În faţa cui şi când a reuşit să capituleze Moldova?

Standard
Politica

Tricolorul rus va deveni simbolul oficial al transnistriei


rusiaDeputaţii sovietului suprem al autoproclamatei rmn intenţionează să înlocuiască actualul steag al „republicii” cu steagul Federaţiei Ruse. Acest lucru se va întâmpla în cazul în care „legislativul” de la Tiraspol va modifica legea cu privire „simbolica de stat a republicii moldoveneşti nistrene”, steagul oficial al rmn urmând să devină tricolorul alb-albastru-roşu. Deputaţii transnistreni afirmă că iniţiativa a venit din partea mai multor cetăţeni din regiunea transnistreană

Potrivit iniţiatorilor, „adoptarea acestui simbol va semnifica voinţa de unire a poporului din rmn cu statul garant”

Această iniţiativă urmează să fie discutată pe larg în sânul societăţii civile din stânga Nistrului.

Standard
Fără categorie

În timp ce opoziţia georgiană încearcă torpilarea regimului Saakaşvili, navele ruseşti se apropie de graniţele Georgiei


„Acţiunile opoziţiei sunt finanţate de oligarhi ruşi”, a afirmat Saakaşvili în cadrul unui interviu publicat în ediţia electronică a NewsWeek. Preşedintele Georgiei a afirmat că dispune de acte care dovedesc acest lucru, dar acestea, deocamdată, nu vor fi făcute publice. „Nu ştim totuşi dacă aceşti bani vin la indicaţia guvernului Rusiei”, mărturiseşte Saakaşvili.

protestersmarchrustavi2-1În acelaşi timp, în centrul oraşului Tbilisi continuă acţiunile de protest ale opoziţiei georgiene, care cere demisia actualului preşedinte al Georgiei, Mihail Saakaşvili. Oponenţii actualului lider georgian îl învinuiesc de instaurarea unui regim autoritar, provocarea războiului cu Rusia şi falsificarea rezultatelor ultimelor alegeri prezidenţiale.

Opoziţia refuză categoric să poarte tratative cu actualul şef al statului. „Nu vom discuta cu Saakaşvili decât în limba ultimatumurilor”, a declarat preşedintele coaliţiei „Pentru drepturile noastre!”, David Luluaşvili. Acesta a calificat orice tentativă de a purta negocieri cu şeful statului drept „o trădare a intereselor poporului”. Continuă lectura

Standard
Filme, georgia, video

Ruşii au făcut un film despre războiul ruso-georgian


Rusia continuă războiul informaţional împotriva Georgiei prin intermediul cinematografiei. La 29 martie, compania „Production Value” şi postul public rusesc de televiziune „Canalul 1″, va lansa filmul de acţiune „Olimpius Inferno”, care prezintă versiunea rusă a începerii conflictului dintre forţele militare ruse şi georgiene.

Scenariul presupune o istorie a unui entomolog din SUA şi ziaristă rusă, care în mod întâmplător, surprind la o cameră video momentul „invaziei” trupelor georgiene în provincia Oseţiei de Sud.

Pentru a aduce „adevărul” opiniei publice internaţionale, entologul şi ziarista rusă decid să străbată zona „ocupată” de trupele georgiene şi să ajungă în Ţhinval, în zona ocupată de ruşi.

Filmările au fost efectuate în regiunea Abhaziei, iar majoritatea scenelor de acţiune au fost filmate fără utilizarea graficii computerizate.

Mai jos vedeţi trailerul:

Standard